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古樸

古樸畫像
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古樸是蜀漢廣漢郡功曹,以稱揚蜀士、舉薦嚴君平等人聞名。

史 《三國志》卷38 · 《演義》未寫

出處

書中寫到古樸的地方

  • 史 · 卷 38《三國志》

    …宓稱疾,臥在第舍,纂將功曹古朴,主簿王普,廚膳即宓第宴談,宓臥如故。…
    讀全段

    先主既定益州,廣漢太守夏侯纂請宓為師友祭酒,領五官掾,稱曰仲父。宓稱疾,臥在第舍,纂將功曹古朴,主簿王普,廚膳即宓第宴談,宓臥如故。纂問朴曰︰「至於貴州養生之具,實絕餘州矣,不知士人何如餘州也?」朴對曰︰「乃自先漢以來,其爵位者或不如餘州耳,至於著作為世師式,不負于餘州也。嚴君平見黃、老作《指歸》,揚雄見《易》作《太言》,見《論語》作《法言》,司馬相如主武帝製封禪之文,于今天下所共聞也。」纂曰︰「仲父何如?」宓以簿擊頰,〈簿,手版也。〉曰︰

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古樸是蜀漢廣漢郡功曹,《三國演義》未曾提及此人。

事蹟

  • 夏侯纂帶著古樸、主簿王普到秦宓家中宴談;夏侯纂詢問蜀地士人時,古樸稱蜀地士人的著作可供世人師法,並以嚴君平、揚雄、司馬相如為例。(史載)

關係

  • 任廣漢郡功曹,隨廣漢太守夏侯纂前往秦宓家中宴談。

對白

  • 史 ch.38 §43→ 夏侯纂

    「乃自先漢以來,其爵位者或不如餘州耳,至於著作為世師式,不負于餘州也。嚴君平見黃、老作《指歸》,揚雄見《易》作《太言》,見《論語》作《法言》,司馬相如主武帝製封禪之文,于今天下所共聞也。」

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史 · 卷 38

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    廣漢太守夏侯纂之功曹