応璩（おうきょ）

史載（Historical Record）

応璩（おうきょ）、字は休璉は、三国（さんごく）時代の魏国の文学家かつ官員である。彼は文学の名門に生まれ、その兄・応瑒（おうとう）もまた文章をもって名を顕した。応璩（おうきょ）自身も博学多才で、文章や書簡を撰することに長けていた ^c:1543。

曹魏（そうぎ）政権において、応璩（おうきょ）の仕途は文帝と明帝の時期に始まり、散騎常侍を歴任した。斉王・曹芳（そうほう）が即位すると、彼はさらに昇遷し、侍中と大将軍長史を務めた ^c:1543。曹爽（そうそう）が専権した間、応璩（おうきょ）はかつて詩を作ってその違法の多い行いを諷刺し、その詩の言辞は時弊を切に突き、広く流伝した ^c:1543。その後、彼は再び侍中を務め、著作の事を典った ^c:1543。

応璩（おうきょ）は廬江（ろこう）太守の劉靖と深い友情を持っていた。劉靖は黄初年間に黄門侍郎から廬江（ろこう）太守に遷り、後にまた河内太守・尚書・河南尹などの職を歴任した。劉靖が河南尹を務めていた時、応璩（おうきょ）はかつて彼に書を致し、その為政の道を大いに称揚した。書中には、劉靖が京城で職に就いていた際、民を富ます術に努め、百姓の生活を日に日に改善させたこと、地方を治める際には盗賊を厳しく防ぎ、水利を興修し、農業生産を保障し、また鰥寡孤独の者に救いの手を差し伸べたことが言及されている。応璩（おうきょ）は、劉靖の治理の方略は、たとえ古代の趙・張・三王の治であっても匹敵し難いと考えた ^c:10291。この書簡は、応璩（おうきょ）の友人の政績に対する肯定を示すとともに、彼の国家統治に対する見解をも側面から反映している。

応璩（おうきょ）は嘉平四年に没し、魏国は彼に衛尉を追贈した ^c:1543。彼の子・応貞、応純、応秀もみな文学と仕途において成就があった。中でも応貞、字は吉甫は、少年の頃よりすでに才華をもって名を聞こえ、談論を善くし、かつて夏侯玄（かこう げん）の賞識を得て、太尉の荀顗と共に新礼を編撰した ^c:1543。

演中（In the Novel）

『三国演義』には応璩（おうきょ）に関する記載が極めて少なく、その生涯の事績についてほとんど詳細な文学的造形は行われていない。小説中、応璩（おうきょ）はただ一つの名として言及されるのみで、一言のセリフしかない ^c:10291。これは史伝における彼が博学多才で諷諫を敢えてする官員としての姿と鮮やかな対比をなしている。小説は三国（さんごく）時代の戦争と政治闘争の描写に重きを置いており、応璩（おうきょ）のように文学と内政に長けた文臣に対しては、通常あまり筆墨を割かない。したがって、『三国演義』において、応璩（おうきょ）の姿は曖昧であり、史実で示された文学的才能、政治的見解、そして友人との深い情誼は、いずれも体現されていない。小説における彼の扱いは、主要な軍事・政治人物でない者への普遍的な簡略化と見ることができ、彼の歴史上の重要性は大いに削がれている。

重要な関係

* 劉靖（friend_of）：応璩（おうきょ）と劉靖は親友である。劉靖が河南尹を務めていた時、応璩（おうきょ）はかつて書を書いてその政績を称揚し、その治理の方略は古代の賢君に比肩すると称した ^c:10291。この書は友情の証であるのみならず、応璩（おうきょ）の劉靖の為政能力に対する高い評価をも体現している。
* 応瑒（おうとう）（sibling_of）：応璩（おうきょ）の兄であり、同じく文章をもって名を顕した ^c:1543。兄弟二人はいずれも曹魏（そうぎ）時期の文学家であり、共に当時の文壇の重要な構成部分をなした。

象徴的な場面

* 劉靖に書を致し、その政績を称える：応璩（おうきょ）は劉靖が河南尹を務めていた時、書を書いてその治理が方を得て、民を富ます術が日に日に増し、百姓の生活が安定し、さらにはその政績が古代の趙・張・三王を超えると称賛した ^c:10291。この場面は応璩（おうきょ）の文学的才能を示すとともに、彼の友人の政績に対する肯定と国家統治に対する深い理解をも体現している。
* 詩を作って曹爽（そうそう）を諷刺する：曹爽（そうそう）が大権を秉り、違法乱紀の多い折、応璩（おうきょ）は敢えて詩を作って諷刺し、その言辞は時弊を切に突き、広く流伝した ^c:1543。この行いは応璩（おうきょ）の正直で敢えて言う品格、そして官員としての責任感を彰し、たとえ権臣に直面しても自らの声を発することを敢えてしたことを示している。これは当時の動揺した政治環境の中で、とりわけ得難いものであった。