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卞蘭

卞蘭の肖像
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卞蘭(べんらん)は曹魏(そうぎ)の卞秉の子で、開陽侯を継ぎ、明帝の命で高堂隆(こうどうりゅう)を問い詰めた。

正史 『三国志』2巻に登場 · 『演義』に登場せず

出典

原典に卞蘭が登場する箇所

  • 正史 · 巻 5『三国志』

    …〉秉薨,子蘭嗣。少有才學,〈《魏略》曰:蘭獻賦贊述太子德美,太子報曰:「賦者,言事類之所附也,頌者,美盛德之形容也,故作者不虛其辭,受者必當其實。…
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    初,太后弟秉,以功封都鄉侯,黃初七年進封開陽侯,邑千二百戶,爲昭烈將軍。〈《魏略》曰:初,卞后弟秉,當建安時得爲別部司馬,后常對太祖怨言,太祖荅言:「但得與我作婦弟,不爲多邪?」后又欲太祖給其錢帛,太祖又曰:「但汝盜與,不爲足邪?」故訖太祖世,秉官不移,財亦不益。〉秉薨,子蘭嗣。少有才學,〈《魏略》曰:蘭獻賦贊述太子德美,太子報曰:「賦者,言事類之所附也,頌者,美盛德之形容也,故作者不虛其辭,受者必當其實。蘭此賦,豈吾實哉?昔吾丘壽王一陳寶鼎,何武等徒以歌頌,猶受金帛之賜,蘭事雖不諒,義足嘉也。今賜牛一頭。」由是遂見親敬。〉爲奉車都尉、游擊將軍,加散騎常侍。蘭薨,子暉嗣。〈《魏略》曰:明帝時,蘭見外有二難,而帝留意於宮室,常因侍從,數切諫。帝雖不能從,猶納其誠欵。後蘭苦酒消渴,時帝信巫女用水方,使人持水賜蘭,蘭不肯飲。詔問其意?蘭言治病自當以方藥,何信於此?帝爲變色,而蘭終不服。後渴稍甚,以至於亡。故時人見蘭好直言,謂帝靣折之而蘭自殺,其實不然。〉又分秉爵,封蘭弟琳爲列侯,官至步兵校尉。蘭子隆女爲高貴鄉公皇后,隆以后父爲光祿大夫,位特進,封睢陽鄉侯,妻王爲顯陽鄉君。追封隆前妻劉爲順陽鄉君,后親母故也。琳女又爲陳留王皇后,時琳已沒,封琳妻劉爲廣陽鄉君。

  • 正史 · 巻 25『三国志』

    …是日,帝幸上方,隆與卞蘭從。帝以隆表授蘭,使難隆曰:「興衰在政,樂何爲也?…
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    青龍中,大治殿舍,西取長安大鍾。隆上疏曰:「昔周景王不儀刑文、武之明德,忽公旦之聖制,旣鑄大錢,又作大鍾,單穆公諫而弗聽,泠州鳩對而弗從,遂迷不反,周德以衰,良史記焉,以爲永鑒。然今之小人,好說秦、漢之奢靡以盪聖心,求取亡國不度之器,勞役費損,以傷德政,非所以興禮樂之和,保神明之休也。」是日,帝幸上方,隆與卞蘭從。帝以隆表授蘭,使難隆曰:「興衰在政,樂何爲也?化之不明,豈鍾之罪?」隆曰:「夫禮樂者,爲治之大本也。故簫韶九成,鳳皇來儀,雷鼓六變,天神以降,政是以平,刑是以錯,和之至也。新聲發響,商辛以隕,大鍾旣鑄,周景以弊,存亡之機,恒由斯作,安在廢興之不階也?君舉必書,古之道也,作而不法,何以示後?聖王樂聞其闕,故有箴規之道;忠臣願竭其節,故有匪躬之義也。」帝稱善。

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ほか 3 件

卞蘭は曹魏(そうぎ)の卞秉の子で、開陽侯を継承した。『演義』には登場しない。

事績

卞蘭は若くして才学に秀で、父の卞秉の爵位を継承し、奉車都尉・遊撃将軍にまで昇進し、散騎常侍を加えられた。(史書の記載)
青龍年間、明帝は高堂隆(こうどうりゅう)が長安(ちょうあん)の大鐘を移すことに反対した上奏文を卞蘭に授け、高堂隆を問いただすよう命じた。高堂隆が答弁すると、明帝はよしとした。(史書の記載)

関係

人間関係

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