史載（Historical Record）
王肅，字子雍，生於會稽，年十八時便跟隨宋忠學習《太玄》，並能對其進行更深入的解讀。黃初年間，他被任命為散騎黃門侍郎。太和三年，升任散騎常侍。次年，大司馬曹真徵蜀，王肅上疏力陳行軍深入險阻、糧草不濟的弊端，指出「千里饋糧，士有飢色，樵蘇後爨，師不宿飽」，並以武王伐紂、武文徵權為例，強調順天知時、通於權變的重要性。他的建議最終促使曹真罷兵。他還曾上疏建議為大臣發哀、薦果宗廟，並提出「除無事之位，損不急之祿」等政本改革，主張恢復五日視朝之儀，以使官職有實、各盡其事。
青龍年間，山陽公（漢獻帝）薨逝，王肅上疏建議追諡其為「漢孝獻皇帝」，並解釋了「皇」與「帝」的稱謂差異，認為「皇」是其差輕者，以避免「土無二王」之嫌。然而，明帝並未採納，最終追諡為漢孝獻皇帝。此後，王肅擔任常侍領秘書監，兼崇文觀祭酒。景初年間，針對宮室興建導致民生困頓、刑殺倉促等問題，王肅再次上疏，指出「生民無幾，干戈未戢，誠宜息民而惠之以安靜遐邇之時也」。他建議停止不急之功，遣散役夫歸農，並強調國家應以信為本，避免失信於民。他還對當時倉促的刑罰提出異議，引用張釋之和周公的典故，強調人命至重，刑罰應慎重。
正始元年，王肅出任廣平太守。他曾對已故的隱士張臶深表痛惜，並下令表彰其家，以慰藉逝者並勸勉後人。後因公事被召回，拜議郎，不久升任侍中、太常。當時大將軍曹爽專權，任用何晏等人，王肅曾正色批評他們為「弘恭、石顯之屬」，引起曹爽的警惕。後因宗廟事被免職，復任光祿勳。武庫屋上出現兩條魚，有司以為吉祥，王肅卻認為「魚生於淵而亢於屋，介鱗之物失其所也。邊將其殆有棄甲之變乎？」，預言了後來的東關之敗。後轉任河南尹。
嘉平六年，王肅持節兼太常，奉法駕迎高貴鄉公於元城。同年，白氣經天，司馬景王（司馬師）問其故，王肅答曰「此蚩尤之旗也，東南其有亂乎？」，並勸景王修己安民。次年，毌丘儉、文欽反叛，景王再次向王肅請教安國之策。王肅以關羽失荊州為例，建議撫卹淮南將士家屬，斷其歸路，必能使其「土崩之勢」。景王採納其計，最終平定叛亂。此後，王肅遷中領軍，加散騎常侍，增邑三百戶，共計二千二百戶。甘露元年，王肅逝世，享年六十二歲，門生縗絰者達百數。追贈衛將軍，諡曰景侯。其子王惲嗣位，但無子嗣，國絕。景元四年，王肅之子王恂被封為蘭陵侯。咸熙年間，王恂又改封為氶子。王肅之女嫁給司馬文王（司馬昭），即文明皇后，生有晉武帝司馬炎和齊獻王司馬攸。
演中（In the Novel）
在《三國演義》中，王肅的形象主要集中在對朝政的諫言和對司馬氏的輔佐上，其亮直多聞的性格特點得到了進一步的文學渲染。
第九十九回，曹真與司馬懿伐蜀，因連日大雨，軍隊受困。黃門侍郎王肅上疏魏主，指出「千里饋糧，士有飢色；樵蘇後爨，師不宿飽」，並詳細分析了深入險阻、糧草不濟的弊端，建議休兵。此段情節與史實記載曹真徵蜀時王肅上疏諫言的內容基本一致，體現了王肅在軍事策略上的遠見。
第一百零九回，高貴鄉公曹髦被司馬師迎立為帝。在迎接儀式上，曹髦欲向文武百官答禮，太尉王肅立即制止，稱「主上不當答禮」，彰顯了其維護君主尊嚴、恪守禮制的立場。這一細節在史傳中並無明確記載，是演義為了塑造曹髦謙遜和王肅忠於禮法的形象而進行的藝術加工。
第一百一十回，司馬師因左眼肉瘤病重，淮南告急。他向太尉王肅請教對策。王肅再次提出以關羽失荊州為例，建議撫卹淮南將士家屬，斷其歸路，使其「土崩之勢」。此計策與史實記載基本吻合，再次凸顯了王肅在軍事分析上的獨到見解。在司馬師病逝後，司馬昭猶豫是否回洛陽，王肅又建議魏主曹髦封爵司馬昭以安撫其心，並親自持詔前往。這進一步強化了王肅作為朝中重臣，在關鍵時刻為穩定政局出謀劃策的形象。
關鍵關係
* 宋忠（student_of）：王肅年少時曾跟隨宋忠學習《太玄》。
* 曹魏（serves）：王肅一生效力於曹魏政權，擔任散騎黃門侍郎、散騎常侍、秘書監、太常、光祿勳、河南尹等要職。
* 張臶（advises_in）：王肅曾對已故隱士張臶深表痛惜，並下令表彰其家，以慰藉逝者並勸勉後人。
* 司馬師（advises_in）：王肅曾多次向司馬師進言獻策，包括平定毌丘儉、文欽之亂的策略。
* 司馬昭（father_in_law_of）：王肅之女嫁給司馬文王（司馬昭），是晉武帝司馬炎的母親。
* 曹髦（advises_in）：王肅在高貴鄉公曹髦即位時，曾提醒其注意君主禮儀（演義獨有）。
標誌性場景
* 諫阻曹真伐蜀：曹真徵蜀時，王肅上疏力陳深入險阻、糧草不濟的弊端，最終促使曹真罷兵，避免了更大的損失。這一事件在《三國演義》中也有詳細描述，強調了王肅的遠見卓識。
* 論「皇」與「帝」：山陽公（漢獻帝）薨逝後，王肅上疏建議追諡其為「漢孝獻皇帝」，並就「皇」與「帝」的稱謂差異進行論述，體現其對禮制和歷史的深刻理解。
* 批評曹爽用人：在曹爽專權時期，王肅曾正色批評其任用何晏等人為「弘恭、石顯之屬」，展現了其亮直敢言的性格。
* 預言東關之敗：武庫屋上出現兩條魚，有司以為吉祥，王肅卻認為這是「介鱗之物失其所也」，預言了後來的東關之敗，顯示了其敏銳的洞察力。
* 獻策平定淮南之亂：毌丘儉、文欽反叛時，王肅以關羽失荊州為例，建議司馬景王撫卹淮南將士家屬，斷其歸路，成功平定叛亂。此場景在《三國演義》中亦有描繪，突出了王肅的軍事謀略。
* 勸阻曹髦答禮：在高貴鄉公曹髦即位時，曹髦欲向文武百官答禮，王肅立即制止，維護了君主的尊嚴（演義獨有）。
人物關係
8 位關係
名言
18 段對白 · 精選 3 段
「千里饋糧，士有飢色﹔樵蘇後爨，師不宿飽。」
此句道出古代行軍糧草補給之艱，成為廣為流傳的俗語。
「昔關羽率荊州之衆，降于禁於漢濵，遂有北向爭天下之志。後孫權襲取其將士家屬，羽士衆一旦瓦解。今淮南將士父母妻子皆在內州，但急往禦衞，使不得前，必有關羽土崩之勢矣。」
此計策以關羽失荊州為例，為司馬師平叛提供重要戰略參考。
「大魏承百王之極，生民無幾，干戈未戢，誠宜息民而惠之以安靜遐邇之時也。夫務畜積而息疲民，在於省傜役而勤稼穡。今宮室未就，功業未訖，運漕調發，轉相供奉。是以丁夫疲於力作，農者離其南畒，種穀者寡，食穀者衆，舊穀旣沒，新穀莫繼。斯則有國之大患，而非備豫之長策也。今見作者三四萬人，九龍可以安聖體，其內足以列六宮，顯陽之殿，又向將畢，惟泰極已前，功夫尚大，方向盛寒，疾疢或作。誠願陛下發德音，下明詔，深愍役夫之疲勞，厚矜兆民之不贍，取常食廩之士，非急要者之用，選其丁壯，擇留萬人，使一朞而更之，咸知息代有日，則莫不恱以即事，勞而不怨矣。計一歲有三百六十萬夫，亦不爲少。當一歲成者，聽且三年。分遣其餘，使皆即農，無窮之計也。倉有溢粟，民有餘力：以此興功，何功不立？以此行化，何化不成？夫信之於民，國家大寶也。仲尼曰：『自古皆有死，民非信不立。』夫區區之晉國，微微之重耳，欲用其民，先示以信，是故原雖將降，顧信而歸，用能一戰而霸，于今見稱。前車駕當幸洛陽，發民爲營，有司命以營成而罷。旣成，又利其功力，不以時遣。有司徒營其目前之利，不顧經國之體。臣愚以爲自今已後，儻復使民，宜明其令，使必如期。若有事以次，寧復更發，無或失信。凡陛下臨時之所行刑，皆有罪之吏，宜死之人也。然衆庶不知，謂爲倉卒。故願陛下下之於吏而暴其罪。鈞其死也，無使汙于宮掖而爲遠近所疑。且人命至重，難生易殺，氣絕而不續者也，是以聖賢重之。孟軻稱殺一無辜以取天下，仁者不爲也。漢時有犯蹕驚乘輿馬者，廷尉張釋之奏使罰金，文帝恠其輕，而釋之曰：『方其時，上使誅之則已。今下廷尉。廷尉，天下之平也，一傾之，天下用法皆爲輕重，民安所措其手足？』臣以爲大失其義，非忠臣所宜陳也。廷尉者，天子之吏也，猶不可以失平，而天子之身，反可以惑謬乎？斯重於爲己，而輕於爲君，不忠之甚也。周公曰：『天子無戲言；言則史書之，工誦之，士稱之。』言猶不戲，而况行之乎？故釋之之言不可不察，周公之戒不可不法也。」
此段諫言體現王肅對民生疾苦的關懷，以及對國家治理的深刻見解。
登場章節7 回 ▸
- 史ch.11ch.13ch.27ch.29
- 演ch.99ch.109ch.110
關係時間線5 条 ▸
內心獨白 · AI 生成3 段 ▸
- 我這一生，所守不過是讀經明理、臨事盡言。正始之初，我由廣平入朝，見曹爽專權，何晏、鄧颺等人身居要職，便與蔣濟、桓範議論時政。我當面說他們是弘恭、石顯一流，並非逞一時口舌之快；身為公卿，若見權臣驕縱而默不作聲，便是辜負所學。曹爽聞言戒懼，我也
- 宮室連年興建，役夫正於寒風中負土，田疇卻因人力盡被徵調，少有耕作者。我每想到倉廩新舊糧食接不上，便知道國家根本不在殿宇高廣，而在百姓能否安於其業、信服政令。大魏承繼百王之統，戰事尚未完全平息，正該稍稍放寬徭役，使疲憊的百姓休養生息。若工程可
- 憶昔我年十八，隨宋忠讀《太玄》，不只求章句之義，也曾為它作解。經籍幽深，須反覆涵泳，方能見其旨趣；讀書若只記名物而不究義理，所得終究有限。父親曾與許靖書信，說我生於會稽。念及少時所學，我更覺學問貴在自得，也貴在能以己意貫通舊說。[c:281