孫夫人

史載（Historical Record）

孫夫人，史料中稱其為孫權之妹，劉備之妻。她以其才捷剛猛的性格著稱，頗有其兄長的風範。在劉備身處公安之時，其處境頗為艱難，北面忌憚曹操的強大，東面畏懼孫權的逼迫，而近處則擔憂孫夫人在肘腋之間生變 ^c:1253。這種擔憂並非空穴來風，因為孫夫人身邊的侍婢多達百餘人，且皆親手執刀侍立，使得劉備每次進入她的居所時，內心都感到凜凜不安。諸葛亮在評價法正時，曾提及劉備當時所面臨的內外困境，其中便包括對孫夫人可能生變的顧慮，這側面反映了孫夫人在史實中並非一位尋常的女性，其個人影響力與性格特徵足以讓一方之主劉備感到警惕 ^c:1253。儘管史料中對孫夫人的具體事蹟記載不多，但僅憑這些片段，便足以勾勒出一位性格強悍、不容小覷的女性形象。

演中（In the Novel）

在《三國演義》中，孫夫人被塑造成一個更為鮮活、富有戲劇色彩的角色，其出場與周瑜的“美人計”緊密相連。周瑜利用劉備喪妻之機，建議孫權將妹妹嫁給劉備，實則意圖將劉備誘至東吳，幽囚起來，以換取荊州 ^c:1254。然而，孫夫人並非周瑜棋盤上的無知棋子。她自幼好觀武事，房中常擺滿軍器，侍婢亦佩劍，甚至在成親當晚，劉備見到此景都不禁失色 ^c:9730。她對劉備的感情也並非虛假，當劉備因思念荊州而垂淚時，孫夫人主動提出要與他一同回荊州，甚至為了幫助劉備脫困，不惜假借祭祖之名，與劉備一同離開東吳 ^c:1256。在逃離東吳的過程中，孫夫人展現出超乎尋常的膽識和氣魄。面對徐盛、丁奉等人的阻攔，她怒斥周瑜的陰謀，並以兄妹情義和國太的旨意壓制住追兵 ^c:1258。隨後，面對陳武、潘璋的再次追趕，她再次挺身而出，痛斥追兵離間兄妹，並強調自己是奉母親慈旨回荊州，使得追兵不敢再阻攔 ^c:1262。

後期，孫夫人又被孫權設計，以國太病重為由，騙她帶阿斗回東吳 ^c:1265。在船上，她與趙雲發生衝突，堅持要帶走阿斗，認為阿斗是自己的孩子，留在荊州無人照看 ^c:9747。最終，在張飛的阻攔下，周善被殺，阿斗被奪回，孫夫人被迫獨自返回東吳 ^c:9752。演義中，孫夫人的結局頗為悲壯，當她聽到猇亭兵敗，誤傳劉備死於軍中時，她驅車至江邊，望西遙哭，投江而死，後人立廟江濱，號曰梟姬祠 ^c:1266。這些情節極大地豐富了孫夫人的形象，使其成為一個有情有義、剛烈果敢的女性。

關鍵關係

* 劉備（spouse_of）：在史實中，她是劉備的妻子，但劉備對她有所忌憚，認為她可能生變 ^c:1253。在演義中，她對劉備有真情，多次幫助劉備脫困，並最終為他殉情（演義獨有）。
* 孫權（kin_of）：她是孫權的妹妹。在史實中，孫權曾利用她與劉備的婚姻關係。在演義中，孫權多次利用她來對付劉備，但最終也因國太的干預而未能完全得逞 ^c:1264。
* 吳國太（kin_of）：她是吳國太的女兒。在演義中，吳國太對她非常疼愛，並多次在關鍵時刻出面維護她和劉備的婚姻，使得周瑜的計謀難以實施 ^c:1264。
* 周瑜（enemy_of）：在演義中，周瑜是“美人計”的主謀，意圖利用孫夫人來困住劉備。孫夫人對此心知肚明，並多次怒斥周瑜的陰謀 ^c:1258（演義獨有）。
* 趙雲（protector_of/opponent_of）：在演義中，趙雲曾護送劉備和孫夫人回荊州，並在孫夫人欲帶走阿斗時，堅決阻止 ^c:9747（演義獨有）。
* 張飛（opponent_of）：在演義中，張飛曾阻止孫夫人帶走阿斗，並殺了周善 ^c:9752（演義獨有）。

標誌性場景

* 侍婢持刀，劉備心凜：史載孫夫人身邊的侍婢百餘人皆親手執刀侍立，使得劉備每次進入其居所時都感到凜凜不安 ^c:1253。這直接體現了孫夫人剛猛的性格及其在劉備心中的地位。
* “美人計”中成親：在演義中，孫夫人與劉備的婚姻是周瑜“美人計”的一部分，意圖誘捕劉備。然而，孫夫人卻在其中展現出自己的獨立意志 ^c:1254。
* 怒斥追兵，助夫脫困：在演義中，孫夫人與劉備從東吳返回荊州途中，面對徐盛、丁奉等人的追擊，她毫不畏懼，怒斥周瑜的陰謀，並以兄妹情義和國太的旨意壓制住追兵，成功幫助劉備脫險 ^c:1258。
* 國太發怒，計謀受阻：在演義中，當孫權和眾臣商議如何對付劉備時，吳國太突然出現，怒斥他們想要傷害自己的女兒，使得孫權的計謀受阻 ^c:1264（演義獨有）。
* 抱阿斗欲回東吳，趙雲阻攔：在演義中，孫夫人被騙回東吳時，欲帶走阿斗，與趙雲發生衝突。趙雲誓死不讓阿斗離開，最終在張飛的幫助下奪回阿斗 ^{c:9747 c:9752}（演義獨有）。
* 投江殉夫：在演義的結局中，孫夫人誤傳劉備死於猇亭之戰，悲痛之下投江自盡，以身殉夫，被後人立廟紀念 ^c:1266（演義獨有）。