史載（Historical Record）
桓範，字元則，沛郡人，世為冠族。建安末年入丞相府，延康中任羽林左監。他以文學著稱，曾與王象等人共同編纂《皇覽》。明帝時期，桓範擔任中領軍尚書，後遷徵虜將軍、東中郎將，持節都督青、徐諸軍事，治所在下邳。他曾因與徐州刺史鄭岐爭屋，引節慾斬鄭岐，被鄭岐上奏，最終因理虧被免職。復職後擔任兗州刺史，但心境不佳。後聞將轉任冀州牧，而冀州當時屬鎮北將軍呂昭管轄，呂昭的才幹和仕途本在桓範之後，這讓桓範感到不快。他對妻子仲長氏說：“我寧願做諸卿，向三公長跪，也不能為呂子展屈服。”其妻反駁道，他之前在東部因欲擅斬徐州刺史而被人認為難以居人之下，如今又羞於屈從呂昭，這說明他同樣難以居人之上。桓範因其言語觸及實情而大怒，用刀環撞擊其妻腹部，導致其妻懷孕墮胎而死。桓範最終稱病，未赴冀州任職。正始年間，桓範被任命為大司農。他在朝中素有“曉事”之名，擔任司農後又以清廉簡省著稱。桓範曾抄撮《漢書》中的雜事，並以自己的見解加以評述，命名為《世要論》。他曾試圖將此書展示給太尉蔣濟，但蔣濟不肯看，桓範因此心生怨恨。有一次，桓範在與蔣濟討論其他事情時發怒，說：“我祖薄德，公輩何似邪？”蔣濟雖性格剛毅，但也知道桓範的剛烈，只是斜視而不應答，兩人不歡而散。在曹爽輔政期間，桓範因是曹爽的同鄉老臣，且在九卿之中，曹爽對他頗為敬重，但並非十分親近。
司馬懿發動政變時，桓範聞訊後，不顧太后召見，矯詔開啟平昌門，拔取劍戟，帶領門候南奔曹爽。司馬懿得知後，對蔣濟說：“智囊往矣。”蔣濟卻認為：“範則智矣，駑馬戀棧豆，爽必不能用也。”桓範見到曹爽後，力勸他挾天子幸許昌，招集外兵以自保。然而曹爽兄弟猶豫不決，未能採納桓範的建議。桓範曾對曹羲說：“當今日，卿門戶外求貧賤復可得乎？且匹夫持質一人，尚慾望活，今卿與天子相隨，令於天下，誰敢不應者？”但曹羲仍未能接受。最終，曹爽聽從許允、陳泰的勸說，向司馬懿請罪。曹爽被免官後，桓範曾哭著說：“曹子丹佳人，生汝兄弟，犢耳！何圖今日坐汝等族滅矣！” 司馬懿政變後，桓範因被司蕃告發其出城時所言“太傅圖逆”，被司馬懿以“誣人以反”的罪名逮捕。桓範在被捕時仍自稱“義士”，最終與曹爽集團的其他成員一同被夷滅三族。
演中（In the Novel）
在《三國演義》中，桓範被塑造成一個頗有智謀的人物，人稱“智囊”。他作為大司農，是曹爽集團的心腹之一。在曹爽與司馬懿共同輔政初期，桓範並未立即顯現其關鍵作用，但當司馬懿被加封太傅，兵權盡歸曹爽之後，桓範的智謀才開始被曹爽所倚重。演義中，桓範在曹爽隨魏主曹芳出城祭祀高平陵時，曾“叩馬而諫”，力勸曹爽不應兄弟皆出，以防城中有變。然而，曹爽並未聽從他的勸告，反而以鞭指責他“再勿亂言”。
當司馬懿發動政變，關閉城門時，桓範試圖出城投奔曹爽。他利用自己舊吏司蕃的身份，矯稱太后有詔，騙開平昌門。出城後，他甚至對司蕃說：“太傅造反，汝可速隨我去。” 司馬懿得知桓範出城後，大驚失色，感嘆“智囊洩矣！如之奈何？”這進一步凸顯了桓範在演義中被賦予的智謀形象。桓範趕到曹爽身邊後，再次力勸曹爽挾天子幸許都，調集外兵討伐司馬懿。他強調“匹夫臨難，尚慾望活！今主公身隨天子，號令天下，誰敢不應？豈可自投死地乎？” 他甚至提出自己身上帶著大司農印，可以解決糧草問題。然而，曹爽猶豫不決，最終聽信了許允、陳泰和尹大目的勸說，選擇放棄兵權。桓範對此痛心疾首，大哭道：“曹子丹以智謀自矜，今兄弟三人，真豚犢耳！” 曹爽放棄抵抗後，桓範在浮橋邊見到司馬懿，司馬懿以鞭指著他問：“桓大夫何故如此？”桓範低頭不語，入城而去。演義中，桓範的結局與史實一致，最終被司馬懿處死。
關鍵關係
* 曹爽集團（member_of）：桓範是曹爽集團的核心成員之一，尤其在司馬懿發動政變後，他成為曹爽身邊唯一一個力主抵抗、出謀劃策的人。
* 曹爽（advises_in）：桓範多次向曹爽提出關鍵建議，尤其是在高平陵事變中，他力勸曹爽挾天子以令諸侯，但曹爽未能採納。
* 司馬懿（enemy_of）：桓範是司馬懿的政敵，司馬懿深知其智謀，稱其為“智囊”。桓範出城投奔曹爽後，司馬懿曾一度擔憂。
* 徐宣（friend_of）：史料中未提及徐宣與桓範的關係，但桓範曾被中領軍桓範推薦。
* 司蕃（故吏）：司蕃是桓範的舊吏，在桓範出城時，司蕃因桓範的呵斥而為其開門。
* 蔣濟（宿怨）：桓範曾因蔣濟不肯看其著作《世要論》而心生怨恨，並在一次討論中對其發怒。
標誌性場景
* 高平陵叩馬而諫（演義獨有）：在曹爽隨魏主曹芳出城祭祀高平陵時，桓範“叩馬而諫”，力勸曹爽不應兄弟皆出，以防城中有變，但未被採納。
* 矯詔出城投奔曹爽：司馬懿發動政變後，桓範矯詔開啟平昌門，拔取劍戟，帶領門候南奔曹爽，這一舉動令司馬懿驚呼“智囊往矣”。
* 力勸曹爽挾天子以令諸侯：桓範見到曹爽後，力勸他挾天子幸許昌，招集外兵以自保，並強調“今卿與天子相隨，令於天下，誰敢不應者？” 但曹爽兄弟猶豫不決，未能採納。
* 痛斥曹爽“豚犢耳”：當曹爽最終決定放棄抵抗時，桓範痛哭流涕，感嘆“曹子丹佳人，生汝兄弟，犢耳！何圖今日坐汝等族滅矣！” 演義中則為“曹子丹以智謀自矜，今兄弟三人，真豚犢耳！”
* 被捕時自稱“義士”：桓範因被司蕃告發其出城時所言，被司馬懿逮捕。在被捕時，桓範仍對部官說：“徐之，我亦義士耳。”
人物關係
4 位關係
名言
10 段對白 · 精選 3 段
「主公總典禁兵，不宜兄弟皆出。倘城中有變，如之奈何？」
此言預警曹爽大意，體現桓範遠見，為高平陵之變埋下伏筆。
「匹夫臨難，尚欲望活！今主公身隨天子，號令天下，誰敢不應？豈可自投死地乎？」
桓範力勸曹爽反擊，展現其忠心與謀略，對比曹爽的懦弱。
「曹子丹以智謀自矜，今兄弟三人，真豚犢耳！」
此句痛斥曹爽兄弟無能，成為評價其愚蠢的經典名言。
登場章節4 回 ▸
- 史ch.9ch.22
- 演ch.106ch.107
關係時間線5 条 ▸
內心獨白 · AI 生成3 段 ▸
- 我桓範，字不詳。此刻洛水邊風聲淒緊，曹爽已相信許允、陳泰與尹大目的話，交出印綬歸降；我先前苦勸他不要聽信外言，終究未能使他下定決心。眼見眾軍因沒有將印而散去，曹爽身邊只剩幾名騎官，我心裡明白，這一步已將他推入險境。史書只記載我舉薦宣之事，至
- 我桓範，字元則。正始年間，我任大司農，自以為熟悉政務，也頗懂倉廩、調度之事。太傅司馬懿起兵後，關閉洛陽城門，召我入見，我本想應召；兒子勸我說車駕在外，不如向南出城。我遲疑片刻，兒子又催促，諸吏也攔著我，我終究沒有聽從。如今想來，那一刻並非不
- 我名桓範，字元則。生於沛國，仕於魏朝；至於少時家世、師承與行跡，史書未詳，我不敢妄言。只記得後來身居大司農，世人以「智囊」稱我。這稱號聽來光耀，落在身上卻沉重：智謀不只在於言辭機敏，更在於臨事能辨輕重、勸人聽從。想起曹爽輔政之初，我曾在他門