史載（Historical Record）
張任，蜀郡人士，出身寒門，自幼便展現出膽識與氣節，後在益州擔任從事。在劉備與劉璋的衝突中，張任作為劉璋麾下的一員重要將領，積極參與了對劉備軍的抵抗。公元212年，劉備假借援救孫權之名，向劉璋索取兵馬錢糧，實則意圖奪取益州。在張松的密謀敗露，劉璋與劉備之間嫌隙漸生後，劉備斬殺了劉璋的白水軍督楊懷，並派遣黃忠、卓膺等人率兵攻打劉璋。
面對劉備的進犯，劉璋派遣劉璝、冷苞、張任、鄧賢等將領在涪城抵禦劉備。然而，劉璋軍在此役中遭遇失敗，被迫退守綿竹。隨後，劉璋又派李嚴督率綿竹諸軍，但李嚴卻率眾投降了劉備，使得劉備的軍事力量進一步壯大。在劉備軍分兵平定益州各縣，並圍攻雒城之際，張任的結局在史料中並未詳細記載，但可以推斷其在劉備攻取益州的過程中，未能扭轉戰局。
演中（In the Novel）
在《三國演義》中，張任的形象被塑造成一個忠勇且有膽略的將領，其事蹟得到了更為詳盡和戲劇化的描繪。他首次登場是在劉備與劉璋的宴會上，當時龐統和法正密謀讓魏延舞劍刺殺劉璋。張任見狀，也掣劍舞動，以保護劉璋，展現了其忠誠和警覺。
當劉備攻打益州時，張任被劉璋任命為守衛雒城的將領之一，與劉璝、冷苞、鄧賢一同率領五萬大軍前往抵禦。在與劉備軍的交鋒中，張任表現出卓越的軍事才能。他曾建議利用城東南小路設伏，並成功伏擊了龐統的軍隊。在一次交戰中，張任誤將騎白馬的龐統認作劉備，並指揮部隊射殺，導致龐統中箭身亡，這是演義中張任最為人所知的「戰績」之一。
在雒城攻防戰中，張任多次出城搦戰，並曾設下詐敗之計，試圖引誘劉備軍進入埋伏。然而，在諸葛亮抵達益州後，張任的計謀逐漸被識破。在一次追擊諸葛亮的過程中，張任被諸葛亮設下的金雁橋埋伏所困，橋樑被拆斷，退路被截。最終，張任在蘆葦叢中遭遇魏延和黃忠的伏擊，又在逃跑途中撞上張飛，被活捉。
被擒後，劉備勸降張任，但張任卻「睜目怒叫：忠臣豈肯事二主乎？」 寧死不降，最終被孔明下令斬首，以全其忠義之名。演義透過這些情節，極大地豐富了張任的人物形象，使其成為一個悲壯的忠義之士。
關鍵關係
* 劉璋集團（serves）：張任是劉璋麾下的重要將領，對其忠心耿耿，在劉備攻取益州時，始終堅守崗位，誓死抵抗。
* 劉備（fights_in）：張任與劉備是敵對關係，在益州爭奪戰中多次交鋒，尤其是在雒城之戰中，張任是劉備攻取益州的主要阻礙之一。
* 劉璋（commands_in）：張任是劉璋的部下，接受劉璋的命令，負責抵禦劉備的進攻。
* 龐統（enemy_of）：在演義中，張任是龐統的直接敵人，並親手射殺了龐統，導致劉備軍在攻取益州過程中遭受重大損失（演義獨有）。
標誌性場景
* 宴會舞劍護主：在劉備與劉璋的宴會上，魏延舞劍意圖刺殺劉璋，張任立即掣劍加入，以保護劉璋，展現了其忠誠和警覺（演義獨有）。
* 射殺龐統：在雒城攻防戰中，張任設伏，誤將騎白馬的龐統認作劉備，並指揮部下將其射殺，使得劉備軍損失了一位重要謀士（演義獨有）。
* 金雁橋被擒：在諸葛亮的計謀下，張任追擊諸葛亮至金雁橋，卻發現橋樑已被拆斷，退路被截，最終在蘆葦叢中被魏延、黃忠、張飛合力擒獲（演義獨有）。
* 寧死不降：被擒後，面對劉備的勸降，張任「睜目怒叫：忠臣豈肯事二主乎？」 寧死不屈，最終被斬首，成為忠義的象徵（演義獨有）。
肖像檔案
人物畫像
- 性格
- 忠勇且有膽略，號稱蜀郡極有膽略者；被擒後睜目怒叫“忠臣豈肯事二主”。
- 生平
- 與劉璝、冷苞、鄧賢等在涪水抵抗劉備，皆被擊敗。
- 輯聞
- 劉璋部將，曾任從事；是劉璋四將之一，守雒城，曾設伏射殺龐統於落鳳坡。
人物關係
6 位關係
名言
6 段對白 · 精選 2 段
「忠臣豈肯事二主乎？」
此言彰顯張任忠貞不屈的武將氣節，是其人物核心特質的體現。
「今日便降，久後也不降！可速殺我！」
此句展現張任寧死不降的決心，是其忠義形象的經典寫照。
登場章節5 回 ▸
- 史ch.32
- 演ch.61ch.62ch.63ch.64
關係時間線4 条 ▸
內心獨白 · AI 生成3 段 ▸
- 我張任，蜀郡寒門之子，少有膽勇，志在守節；不過是州中一介從事，所能奉持的，也只是受命而行、臨難不避。劉備兵至涪城，州牧命我與劉璝、冷苞、鄧賢等人出兵拒敵。當時兵敗，退守綿竹；此後戰事相持，劉備進兵圍攻雒城，城中由劉璋之子劉循固守，竟被圍攻近
- 我張任，字不詳。雒城兵勢漸急，城中諸將各有憂色，我只想著先守住可守之處。城東南山勢偏僻，另有一條小路，地勢緊要；若任由敵軍從此窺伺進逼，城防便會多一處缺口。我便自請率軍把守，又囑咐諸公嚴守雒城，不可有失。此時所求，不是一逞一時之勇，而是讓守
- 我張任，字未詳。生於漢末，所歷世事，皆在州郡與軍旅之間。若問早年如何立身，舊聞未有詳載；我不敢妄稱少時曾歷何事，只能說，憶昔所受的教誨，大抵不過忠於所事、守其名分。身在益州，見劉璋為主，便以臣禮事之；世道雖漸亂，綱常與信義不可輕棄。後來每逢