王商

出处

书中写到王商的地方

• 史 · 卷 38《三国志》

  刘璋时，宓同郡王商为治中从事，与宓书曰︰「贫贱困苦，亦何时可以终身﹗卞和炫玉以耀世，宜一来，与州尊相见。」…

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  刘璋时，宓同郡王商为治中从事，与宓书曰︰「贫贱困苦，亦何时可以终身﹗卞和炫玉以耀世，宜一来，与州尊相见。」宓答书曰：

• 史 · 卷 38《三国志》

  …南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰︰「文休倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南。」…

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  后刘璋遂使使招靖，靖来入蜀。璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰︰「文休倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南。」〈益州耆旧传曰：商字文表，广汉人，以才学称，声问著于州里。刘璋辟为治中从事。是时王涂隔绝，州之牧伯犹七国之诸侯也，而璋懦弱多疑，不能党信大臣。商奏记谏璋，璋颇感悟。初，韩遂与马腾作乱关中，数与璋父焉交通信，至腾子超复与璋相闻，有连蜀之意。商谓璋曰：「超勇而不仁，见得不思义，不可以为唇齿。老子曰：『国之利器，不可以示人。』今之益部，士美民丰，宝物所出，斯乃狡夫所欲倾覆，超等所以西望也。若引而近之，则由养虎，将自遗患矣。」璋从其言，乃拒绝之。荆州牧刘表及儒者宋忠咸闻其名，遗书与商叙致殷勤。许靖号为臧否，至蜀，见商而称之曰：「设使商生于华夏，虽王景兴无以加也。」璋以商为蜀郡太守。成都禽坚有至孝之行，商表其墓，追赠孝廉。又与严君平、李弘立祠作铭，以旌先贤。修学广农，百姓便之。在郡十载，卒于官，许靖代之。〉建安十六年，转在蜀郡。〈山阳公载记曰：建安十七年，汉立皇子熙为济阴王，懿为山阳王，敦为东海王。靖闻之曰：「『将欲歙之，必固张之；将欲取之，必固与之』。其孟德之谓乎！」〉十九年，先主克蜀，以靖为左将军长史，先主为汉中王，靖为太傅。及即尊号，策靖曰︰「联获奉洪业，君临万国，夙宵惶惶，惧不能绥。百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，其敬敷五教，在宽。君其勖哉﹗秉德无怠，称联意焉。」

• 史 · 卷 38《三国志》

  昔尧优许由，非不弘也，洗其两耳；楚聘庄周，非不广也，执竿罔顾。…

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  昔尧优许由，非不弘也，洗其两耳；楚聘庄周，非不广也，执竿罔顾。《易》曰‘确乎其不可拔’，夫何炫之有？且以国君之贤，子为良辅，不以是时建萧、张之策，未足为智也。仆得曝背乎陇亩之中，诵颜氏之箪瓢，咏原宪之蓬户，时翱翔于林泽，与沮、溺等俦，听玄猿之悲吟，察鹤鸣于九皋，安身为乐，无忧为福，处空虚之名，居不灵之龟，知我者希，则我贵矣。斯乃仆得志之秋也，何困苦之戚焉﹗」后商为严君平、李弘立祠，宓与书曰︰「疾病伏匿，甫知足下为严、李立祠，可谓浓党勤类者也。观严文章，冠冒天下，由、夷逸操，山岳不移，使扬子不叹，固自昭明。如李仲元不遭《法言》，令名必沦，其无虎豹之文故也，可谓攀龙附凤者矣。如扬子云潜心著述，有补于世，泥幡不滓，行参圣师，于今海内，谈咏厥辞。邦有斯人，以耀四远，怪子替兹，不立祠堂。蜀本无学士，文翁遣相如东受七经，还教吏民，于是蜀学比于齐、鲁。故《地里志》曰︰‘文翁倡其教，相如为之师。’汉家得士，盛于其世；仲舒之徒，不达封禅，相如制其礼。夫能制礼造乐，移风易俗，非礼所秩有益于世者乎﹗虽有王孙之累，犹孔子大齐桓之霸，公羊贤叔术之让。仆亦善长卿之化，宜立祠堂，速定其铭。