侯成

史載（Historical Record）

侯成，呂布麾下騎將，其生平事蹟主要見於呂布兵敗下邳城期間。《三國志》記載，建安三年（公元198年），曹操圍困下邳，與呂布僵持三月之久。在此期間，呂布軍中上下離心，最終導致其將領侯成、宋憲、魏續等人合謀將其擒獲並獻降曹操，從而結束了呂布的軍事生涯。 ^c:4527

《九州春秋》對侯成降曹的原因有更詳細的記載：侯成曾派遣門客放牧十五匹馬，結果門客將馬匹全部驅趕至沛城，意圖投奔劉備。侯成親自率騎兵追趕，最終將馬匹全部追回。諸將為此向侯成祝賀，侯成便釀造了五六斛酒，並獵獲了十餘頭豬，準備與眾將一同慶賀。然而，在宴飲之前，侯成特意將半頭豬和五斗酒帶到呂布面前，跪地稟報，表示是蒙受將軍恩惠才追回失馬，諸將前來祝賀，因此釀酒獵豬，不敢擅自享用，特意先奉上微薄心意。不料，呂布對此大怒，質問侯成：“我已下令禁酒，你卻釀酒，與諸將一同飲酒作樂，莫非是想與他們共謀殺我嗎？” 侯成聽聞此言大為恐懼，立即離開，並放棄了已釀好的酒，將禮品退還給諸將。自此，侯成心中對呂布產生了疑慮和不滿。正值曹操圍困下邳城之際，侯成最終率領部眾投降了曹操。 ^c:4527

演中（In the Novel）

在《三國演義》中，侯成的形象與史載基本一致，但在細節上進行了更為戲劇化的加工，以凸顯其降曹的合理性與必然性。演義中，侯成追回失馬的情節被描繪得更為具體，他追殺盜馬的後槽人，奪回了馬匹。 ^c:7067 隨後，他釀酒與諸將慶賀，並先向呂布稟報，希望能得到呂布的諒解。然而，呂布的反應卻更為暴躁和不近人情。他不僅大怒，指責侯成釀酒會飲是“同謀伐我”，甚至下令將侯成推出斬首。 ^c:132 幸得宋憲、魏續等諸將的求情，呂布才改判為杖打一百。在眾將再次哀求下，最終打了五十背花，才將侯成釋放。這一情節極大地加劇了侯成對呂布的不滿和怨恨，也為他後來的背叛埋下了伏筆。 ^c:132

演義中，侯成受刑後，宋憲、魏續前來探望，侯成泣訴“非公等則吾死矣！” ^c:7068 三人由此開始密謀。宋憲抱怨呂布“只戀妻子，視吾等如草芥”，魏續則擔憂“軍圍城下，水遶壕邊，吾等死無日矣！” 宋憲提議棄呂布而走，魏續則更進一步，主張“擒布獻曹公”。侯成則提出，他因追馬受責，而呂布所倚仗的正是赤兔馬，因此他願意先盜走赤兔馬去見曹操，作為投降的信物和獻城的條件。 ^c:7068 這一系列對話和密謀，使得侯成等人的背叛動機更為清晰，也為後續的行動提供了鋪墊。最終，侯成盜走赤兔馬，魏續開門放行，並佯裝追趕，侯成順利抵達曹操營寨，獻上赤兔馬，並告知宋憲、魏續將插白旗為號，準備獻城。 ^c:133 這一情節在史書中並無赤兔馬被盜的記載，是演義的獨特創作，旨在強化侯成降曹的戲劇性和關鍵性。

關鍵關係

* 呂布（defected_from）：侯成與呂布的關係是其人生軌跡的關鍵轉折點。從最初的麾下將領，到因“禁酒令”事件而心生不滿，最終背叛呂布投降曹操。史載中，呂布的猜忌和暴躁是導致侯成離心的直接原因 ^c:4527。演義則透過杖打侯成的情節，進一步深化了呂布的無道和侯成受到的屈辱，使其背叛顯得更加合情合理 ^c:132。

* 曹操（defected_to）：侯成最終選擇投降曹操，成為曹魏陣營的一員。他的投降直接促成了呂布的滅亡，對曹操統一北方的事業起到了重要作用。在演義中，侯成盜走赤兔馬獻給曹操，並提供城內情報，成為曹操攻克下邳的關鍵一環 ^c:133。

* 宋憲、魏續（同謀）：侯成與宋憲、魏續是共同背叛呂布的同盟者。在史料中，三人是共同將陳宮捆綁並率眾投降的 ^c:4527。演義則詳細描繪了三人密謀的過程，侯成因受辱而產生反意，宋憲和魏續則擔憂自身安危，三人一拍即合，共同策劃了擒拿呂布的行動 ^c:7068。

標誌性場景

* 因酒受刑，心生反意：這是侯成性格轉變和行動的關鍵節點。史載中，侯成因釀酒被呂布斥責，並被懷疑“共謀殺布”，由此心生疑慮 ^c:4527。演義則將這一場景戲劇化，呂布不僅斥責，更欲斬之，後改為杖打五十，使得侯成受辱更深，徹底萌生了背叛之心。這一事件直接促成了侯成與宋憲、魏續的密謀，是其降曹的導火索。

* 密謀擒布，盜馬獻曹：侯成與宋憲、魏續在下邳城被圍困期間，秘密商議如何背叛呂布。演義中，侯成提出盜走呂布的赤兔馬作為投降的信物，並成功實施。他“暗至馬院，盜了那匹赤兔馬，飛奔東門來”，魏續則“便開門放出，卻佯作追趕之狀”，最終侯成順利抵達曹操營寨，獻上赤兔馬並告知城內情況 ^c:133。這一場景不僅展現了侯成的膽識和計謀，也直接導致了呂布的最終失敗，是侯成在演義中最具標誌性的行動（演義獨有）。

* 自言“非公等則吾死矣”：在演義中，侯成受刑後，宋憲、魏續前來探望，侯成泣訴“非公等則吾死矣！” ^c:7068 這句話深刻地表達了侯成在呂布手下所受的委屈和對同伴的依賴，也成為他與宋憲、魏續結成同盟，共同反叛呂布的重要情感基礎。這句話是侯成在演義中為數不多的直接對白之一，極具代表性地刻畫了他當時的心境和處境（演義獨有）。