杜夔

史載（Historical Record）

杜夔，字公良，籍貫河南。他以其卓越的音樂天賦被任命為雅樂郎。中平五年，杜夔因病辭官。時逢亂世，他雖被州郡和司徒徵召，卻選擇奔赴荊州，投奔荊州牧劉表 ^c:5726。在劉表帳下，杜夔與孟曜共同負責為漢朝天子合奏雅樂。當雅樂準備就緒，劉表欲在庭院中親自觀賞時，杜夔諫言道：「今將軍不為天子合樂，而庭作之，無乃不可乎！」劉表採納了他的建議，取消了庭觀 ^c:5726。

後來，劉表之子劉琮歸降曹操，杜夔也隨之歸入曹魏陣營。曹操任命杜夔為軍謀祭酒，並參與太樂事務，責令他創制雅樂 ^c:5726。黃初年間，杜夔升任太樂令、協律都尉。當時有一位名叫柴玉的漢朝鑄鐘工匠，技藝精湛，頗受時人器重。杜夔命柴玉鑄造銅鐘，然而鑄成的鐘在音色清濁方面多有不合規範之處，杜夔屢次要求毀壞重鑄。柴玉對此頗為不滿，認為杜夔對清濁的判斷過於隨意，因此對杜夔多有牴觸。杜夔與柴玉為此事各自向曹操稟報。曹操親自檢驗了所鑄之鐘，經過反覆試聽，最終認定杜夔的判斷精準，而柴玉則有妄言之嫌。於是，柴玉及其子弟均被治罪，貶為養馬士 ^c:5728。

魏文帝曹丕對柴玉頗為喜愛。有一次，曹丕令杜夔與左𩥄等人在賓客面前吹笙鼓琴，杜夔卻面露難色，這使得曹丕心生不悅。後來，曹丕以其他事由將杜夔囚禁，並讓左𩥄等人向杜夔學習。杜夔自認為所學乃雅樂正統，且仕途有本，心中仍感不滿。最終，他被罷黜免官，鬱鬱而終 ^c:5728。

演中（In the Novel）

《三國演義》中並未對杜夔這一人物進行文學塑造，因此沒有關於他在小說中的具體情節或對話。史傳材料中杜夔的形象，即一位精通音律、耿直諫言的雅樂官員，在演義中未被提及，也無從比較其與史實的偏離之處。杜夔在《三國演義》中是一個史無明載的人物。

關鍵關係

* 劉表集團（serves）：杜夔在亂世中投奔荊州牧劉表，並為其合奏雅樂。他曾直言勸諫劉表不應在庭院中私自觀賞為天子準備的雅樂，體現了其對禮制的堅持 ^c:5726。
* 曹魏（serves）：劉琮降曹後，杜夔歸入曹操麾下，被任命為軍謀祭酒，並負責創制雅樂。在曹魏時期，他與鑄鐘工匠柴玉因音律問題產生爭執，最終曹操裁定杜夔正確。然而，他與魏文帝曹丕的關係並不融洽，因在演奏場合表現出不悅而引起曹丕不滿，最終被罷黜 ^c:5728。

標誌性場景

* 諫阻劉表庭觀雅樂：杜夔為劉表合奏雅樂，當劉表欲在庭院中觀賞時，杜夔直言勸諫：「今將軍不為天子合樂，而庭作之，無乃不可乎！」劉表採納了他的建議 ^c:5726。這一場景展現了杜夔對禮樂制度的深刻理解和堅持。
* 與柴玉爭辯音律，曹操裁決：杜夔在曹魏時期，因鑄鐘音色問題與工匠柴玉發生爭執。曹操親自檢驗後，裁定杜夔的判斷精準，並懲罰了柴玉。這不僅凸顯了杜夔在音律方面的專業造詣，也體現了曹操對雅樂的重視以及其明察秋毫的判斷力 ^c:5728。
* 因演奏態度惹怒曹丕：魏文帝曹丕曾令杜夔在賓客面前吹笙鼓琴，杜夔卻面露難色，導致曹丕心生不悅。這一事件最終成為杜夔被罷黜的原因之一，反映了其耿直的性格與不善逢迎的一面 ^c:5728。