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柴玉

柴玉畫像
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柴玉為漢代鑄鐘工,後任曹魏太樂令、協律都尉,曾因鑄鐘不合規範與杜夔爭執。

史 《三國志》卷29 · 《演義》未寫

出處

書中寫到柴玉的地方

  • 史 · 卷 29《三國志》

    …漢鑄鐘工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數毀改作。…
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    黃初中,為太樂令、協律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思,形器之中,多所造作,亦為時貴人見知。夔令玉鑄銅鐘,其聲均清濁多不如法,數毀改作。玉甚厭之,謂夔清濁任意,頗拒捍夔。夔、玉更相白於太祖,太祖取所鑄鐘,雜錯更試,然知夔為精而玉之妄也,於是罪玉及諸子,皆為養馬士。文帝愛待玉,又嘗令夔與(左原)〔左𩥄〕等於賓客之中吹笙鼓琴,夔有難色,由是帝意不悅。後因他事系夔,使(原)等就學,夔自謂所習者雅,仕宦有本,意猶不滿,遂黜免以卒。

榜上有名

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柴玉是漢代的鑄鐘工匠,後來在曹魏宮廷鑄鐘;《演義》未提及此人。

事蹟

黃初年間,柴玉任太樂令、協律都尉。杜夔命他鑄造銅鐘,但鐘聲清濁不合規範,多次將鐘敲毀重鑄。柴玉與杜夔發生爭執,兩人一同向太祖申訴。太祖試聽所鑄的鐘後,認為杜夔精於此道,柴玉所作不合適,於是判處柴玉及其諸子為養馬士。(史載)

關係

  • 與杜夔因鑄鐘發生爭執,兩人一同向太祖申訴。
  • 與其諸子一同被判為養馬士。

人物關係

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史 · 卷 29

  • 杜夔§27

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    鑄鐘音律之爭,夔、玉更相白於太祖