李譔

史載（Historical Record）

李譔，字欽仲，籍貫梓潼涪縣（今四川綿陽附近）。其父李仁，字德賢，與同縣的尹默一同前往荊州求學，師從司馬徽、宋忠等名士。李譔繼承了父親的學業，並進一步從尹默那裡學習並深入探討義理。他博覽群書，對五經、諸子百家無不涉獵，且對各種技藝亦有深入研究。舉凡算術、卜筮、醫藥、弓弩以及機械製造的精巧之處，他都傾注心力，深入鑽研 ^c:5721。

李譔最初在州府擔任書佐，後又升任尚書令史。延熙元年（公元238年），後主劉禪冊立太子，李譔被任命為太子庶子，負責輔導太子。此後，他歷任僕射、中散大夫、右中郎將等職，始終侍奉在太子身邊。太子因其學識淵博，知曉甚多而對他十分喜愛 ^c:5721。然而，李譔的性情略顯輕浮放蕩，喜歡開玩笑和戲謔他人，因此在當時世人眼中，其聲望未能達到應有的高度 ^c:5721。

李譔著有多部著作，包括古文《易》、《尚書》、《毛詩》、《三禮》以及《左氏傳》、《太玄指歸》等。這些著作的立論和觀點，大多遵循賈逵、馬融等人的學說，與鄭玄的見解有所不同。值得一提的是，他與王肅的學說雖然存在差異，但其著作中許多觀點卻與王肅不謀而合，儘管他最初並未見過王肅所著之書 ^c:5721。景耀年間（公元258-263年），李譔去世 ^c:5721。

演中（In the Novel）

根據現有材料，李譔（字欽仲）在《三國演義》等小說中並未出現 ^c:2476。因此，關於他在演義中的文學塑造、情節發展或人物形象，目前尚無記載。這表明，李譔主要是一個存在於正史記載中的人物，其生平事蹟和性格特點，均未被演義所採納或進行藝術加工。演義對三國人物的選擇和描繪，往往側重於那些具有戲劇衝突、軍事才能或政治影響力的角色，而李譔作為一位學者型官員，其事蹟可能不符合演義的敘事重點。

關鍵關係

* 李仁（父）：李譔之父，字德賢。李仁與尹默一同在荊州從司馬徽、宋忠等名士學習，為李譔的學業奠定了基礎 ^c:5721。
* 尹默（師）：李譔的同縣人，也是其父李仁的同窗。李譔繼承了父親的學業，並進一步從尹默那裡學習並深入探討義理，尹默是其學問上的重要引導者 ^c:5721。
* 蜀漢（效力物件）：李譔一生效力於蜀漢政權，從州書佐、尚書令史做起，後任太子庶子、僕射、中散大夫、右中郎將等職，始終侍奉太子，是蜀漢後期的重要文官 ^c:5721。
* 太子（侍奉物件）：李譔在延熙元年被任命為太子庶子後，一直侍奉太子。太子因其博學多識而非常喜愛他 ^c:5721。

標誌性場景

* 博覽群書，兼通技藝：李譔不僅精通五經、諸子百家，更對算術、卜筮、醫藥、弓弩、機械之巧等多種技藝深入研究，展現出其廣博的學識和興趣 ^c:5721。這一場景體現了他作為一位全才型學者的特點。
* 侍奉太子，深得喜愛：李譔擔任太子庶子後，因其淵博的知識而深得太子喜愛。儘管他性情輕脫，好戲謔，但太子對其學識的認可，凸顯了他在文化教育方面的才能 ^c:5721。
* 著書立說，異於鄭玄：李譔著有《易》、《尚書》、《毛詩》、《三禮》、《左氏傳》、《太玄指歸》等，其學說多依賈逵、馬融之說，與鄭玄有所不同。這種學術上的獨立見解和著述，是他作為學者的重要標誌 ^c:5721。