邢道榮

史載（Historical Record）

邢道榮在《三國志》等正史中並無記載。其生平事蹟、出身背景、以及在三國時期的任何活動，均未見於可考的歷史文獻。因此，關於邢道榮的歷史真實性，史學界普遍認為其為文學虛構人物，而非真實存在於三國時期的將領。在正史的敘述框架下，零陵太守劉度及其子劉賢也未曾被提及擁有一位名為邢道榮的部將。故而，在史傳材料中，邢道榮是一個完全空白的人物，沒有任何可供考證的史料來支撐其存在或事蹟。這使得他在歷史研究中無法佔據一席之地，其所有的形象和故事都來源於後世的文學創作，尤其是《三國演義》這部經典小說。因此，關於邢道榮的任何描述，都必須從演義材料中尋找依據，而不能從史傳中獲得任何資訊。

演中（In the Novel）

在羅貫中《三國演義》的文學世界裡，邢道榮作為零陵太守劉度的部將，首次登場於第五十二回，是劉備攻取荊南四郡時的一個重要角色。他被塑造成一位勇猛但有勇無謀的將領，自恃武藝高強，手使開山大斧，並聲稱自己“力敵萬人”^[1]。當劉備大軍壓境，劉度之子劉賢對其父表示不必擔憂，正是因為有邢道榮這樣的猛將可以抵擋。邢道榮首次與諸葛亮交鋒時，面對諸葛亮乘坐四輪車，頭戴綸巾、身披鶴氅、手執羽扇的形象，顯得十分輕蔑。他嘲笑諸葛亮在赤壁之戰中的功勞並非其個人所為，而是周瑜的謀略，並大罵諸葛亮“敢來誑語！”^[2]，隨後揮舞大斧直奔孔明。然而，這正是諸葛亮設下的圈套。邢道榮追趕黃旗，卻在山腳下遭遇張飛。兩人戰不數合，邢道榮便因氣力不支而敗走。緊接著，他又被趙雲攔住去路，最終走投無路，只得下馬投降^[3]。

投降後，邢道榮為了活命，向諸葛亮獻計，表示願意作為內應，幫助劉備擒拿劉賢。他信誓旦旦地向諸葛亮保證，只要放他回去，他自有辦法說服劉賢，並在當晚諸葛亮劫寨時，為內應活捉劉賢。然而，這並非真心投降，而是邢道榮的緩兵之計。他回到零陵城後，立刻將諸葛亮的計策告知劉賢，並建議劉賢將計就計，在城外設伏，待孔明來劫寨時將其擒獲^[3]。然而，諸葛亮早已料到邢道榮會反覆，因此再次設下圈套，使得邢道榮的計謀未能得逞。最終，邢道榮在混戰中被趙雲所殺，結束了他短暫而充滿戲劇性的演義生涯。他的形象，是演義中典型的“有勇無謀”型將領，常常成為襯托劉備陣營智勇雙全的背景板。

關鍵關係

* 劉賢：邢道榮在演義中是零陵太守劉度的部將，更是劉度之子劉賢所倚仗的“力敵萬人”的猛將^[1]（演義獨有）。他與劉賢之間存在著主從關係，並在劉備攻打零陵時，共同商議對抗之策。邢道榮曾向劉賢獻計，試圖反制諸葛亮，顯示出兩人在軍事行動上的緊密聯絡（演義獨有）。
* 諸葛亮：邢道榮與諸葛亮是直接的對手關係。諸葛亮多次運用智謀，將邢道榮玩弄於股掌之間，包括誘其追趕、識破其詐降之計等^[2]（演義獨有）。諸葛亮是邢道榮命運的決定者，最終也是諸葛亮的計謀導致了邢道榮的失敗和死亡。
* 張飛：邢道榮在戰場上與張飛有過短暫交鋒，並很快敗下陣來^[2]（演義獨有）。張飛的勇猛直接體現了邢道榮武藝的不足，是其敗北的重要原因之一。
* 趙雲：邢道榮在敗給張飛後，又被趙雲攔住去路，最終被迫投降^[3]（演義獨有）。趙雲是邢道榮的最終擊殺者，象徵著劉備陣營武將的強大，也直接導致了邢道榮的結局。

標誌性場景

* 初戰諸葛亮，追趕黃旗：邢道榮在零陵城外初次與諸葛亮對陣，他手持開山大斧，厲聲高叫，並嘲諷諸葛亮在赤壁之戰中的功勞。隨後，他被諸葛亮誘入陣中，追趕四輪車和黃旗，最終落入張飛和趙雲的埋伏^[2]。這一場景充分展現了邢道榮的勇猛和有勇無謀的特點，也凸顯了諸葛亮的智謀。
* 詐降獻計，反被識破：邢道榮在被趙雲擒獲後，為了保命，向諸葛亮假意投降，並獻計願作內應，活捉劉賢。然而，諸葛亮早已看穿其心機，將計就計，使得邢道榮的計謀最終失敗^[3]。這一場景是邢道榮人物性格的重要體現，揭示了他的狡詐和短視，同時也再次強調了諸葛亮的洞察力。
* 陣前被殺，結束生涯：在諸葛亮識破邢道榮的詐降之計後，邢道榮在隨後的混戰中被趙雲所殺。這一結局標誌著邢道榮在演義中的徹底退場，也印證了其有勇無謀的悲劇命運。這一場景雖然具體描寫不多，但卻是其演義生涯的終點，具有重要的象徵意義（演義獨有）。