成济

史载（Historical Record）

成济，魏末将领，其生平事迹主要与高贵乡公曹髦被弑事件紧密相关。根据《三国志·卷4》引《汉晋春秋》记载，公元260年五月己丑，高贵乡公曹髦因不满司马昭权势日盛，召集侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，言明“司马昭之心，路人所知也”，欲率众讨伐司马昭^[1]。尽管王经力劝，曹髦仍决意行事，并入白太后。王沈、王业则迅速向司马昭告密，使得司马昭得以提前部署。

曹髦率领数百僮仆鼓噪而出，与中护军贾充的部队在南阙下遭遇。曹髦亲自持剑奋战，其随从一度欲退。在此危急关头，太子舍人成济向贾充询问如何处置。贾充明确指示：“畜养汝等，正谓今日。今日之事，无所问也。” 成济随即上前刺杀曹髦，刀刃从曹髦前胸刺入，从背部透出，曹髦当场殒命^[1]。

事后，司马昭闻讯大惊，假意自投于地，表示“天下其谓我何！” 太傅司马孚则悲痛欲绝，枕着曹髦的股哭泣，并自责“杀陛下者，臣之罪也”^[1]。皇太后随后发布诏令，将曹髦被弑的责任归咎于其“情性暴戾”，并指责其曾试图谋害太后及司马昭。诏令中提及，曹髦“为前锋所害”，而尚书王经则被指为“凶逆无状”，收捕下狱^[1]。尽管史料对成济的最终结局未直接详述，但其在弑君事件中的关键角色被明确记录。

演中（In the Novel）

在《三国演义》第114回中，成济的形象被塑造成一个听命于贾充、凶狠残暴的武将。当曹髦率领禁兵与贾充对峙时，禁兵因曹髦天子身份而不敢妄动^[2]。此时，贾充厉声呼唤成济，并强调司马昭养育他们正是为了今日之事。成济随即手持画戟，询问贾充是“当杀耶？当缚耶？” 贾充毫不犹豫地回答：“司马公有令，只要死的。”^[2]

得到指令后，成济挺戟直奔曹髦的辇前。曹髦大喝“匹夫敢无礼乎！”话音未落，成济一戟刺中曹髦前胸，使其从辇上跌落；紧接着又一戟，刃从背部透出，曹髦当场毙命于辇旁。焦伯试图反抗，也被成济一戟刺死^[2]。

事后，司马昭假意悲痛，召集群臣商议如何处置此事。尚书仆射陈泰直言应斩贾充以谢天下。司马昭沉吟后，最终将罪责推给成济，下令将其“剮之，灭其三族”^[3]。成济在临刑前，大骂司马昭：“非我之罪，是贾充传汝之命！” 司马昭随即下令割其舌，成济至死仍叫屈不已。其弟成倅亦被斩于市，成济三族尽灭^[3]。演义中，成济的形象更加鲜明，其凶残和最终的悲惨结局，都强化了故事的戏剧冲突。

关键关系

* 曹髦（enemy_of）：成济与曹髦的关系是直接的敌对与杀戮。在史实和演义中，成济都是直接刺杀曹髦的执行者^[1],^[2]。
* 贾充（betrayed_by）：成济是贾充的部下，直接听命于贾充。在弑君事件中，贾充明确指示成济杀害曹髦^[1],^[2]。然而，在演义中，司马昭为平息众怒，将弑君的罪责全部推给成济，导致成济及其三族被灭，这构成了贾充对成济的背叛^[3]（演义独有）。
* 司马昭（master/betrayer）：成济是司马昭势力下的将领。虽然直接命令来自贾充，但贾充的行动无疑代表了司马昭的意志。演义中，司马昭为了脱罪，将成济作为替罪羊处死，展现了其冷酷无情的一面^[3]（演义独有）。

标志性场景

* 南阙弑君：这是成济一生中最具标志性的场景。在南阙下，曹髦与贾充部队相遇，成济在贾充的明确指示下，挺戟直刺曹髦，导致曹髦当场毙命。这一幕在《汉晋春秋》和《三国演义》中均有详细记载，是其历史和文学形象的核心^[1],^[2]。
* 临诛大骂：在《三国演义》中，成济被司马昭定为弑君罪魁祸首并处以剮刑时，他临死前大骂司马昭，揭露贾充传达司马昭命令的真相，这一情节深刻展现了其不甘作替罪羊的愤怒与绝望^[3]（演义独有）。
* “畜养汝等，正谓今日”：贾充对成济所说的这句话，不仅是促使成济动手弑君的关键指令，也深刻揭示了司马家族豢养爪牙、为达目的不择手段的政治生态。这句话在史传和演义中均有出现，是成济行动的直接诱因^[1],^[2]。